Шаман повільно підійшов до хворого, хитаючись і ритмічно постукуючи в бубон.
Він почав ходити колами і нудно тягнути гортанні, схожі на крики птиці, звуки. Звуки заворожували і змушували забути все, що було таким звичним у повсякденному житті. Ритм, рух, голос, запахи загострювали сприйняття і розкривали невідомі досі почуття, легко відгукується на все те, що відбувалося в хаті.
Думати не хотілося взагалі, легкий транс приносив заспокоєння. Швидким рухом шаман підносив до хворого якісь трави і камінці. Його очі уважно вдивлялися мало не в душу, чуйно вловлюючи найменшу реакцію.
Так або схожим чином могло починатися дійство шамана. У пацієнтів з'являлася тверда впевненість у одужання і відкритість. Де б шамани не були, скрізь шукали і виготовляли для себе і для своїх пацієнтів ліки з природних трав, коріння або з тварин. Як?
 |
Візит шамана починався з того, що він під дзвін свого бубна (або барабана, залежно від того, чи був це індіанець Америки або представник народності Крайньої Півночі Росії) примушував пацієнтів зосередитися на свій діагноз і інтуїтивно шукати форми терапевтичного впливу на свій хворий організм.
Якщо пацієнт позитивно реагував на наближення шамана з лікарським зіллям, то це було сигналом йому, що саме воно зараз потрібно хворому.
 |
Цим методом з успіхом користуються і тварини, коли захворіють. Кошечка, домашня і розпещена, при недузі біжить, забувши про все, за якийсь травичкою на найближчий лужок або двір з рослинністю, шукає її і посилено починає поїдати, хоча у звичайний, здорове час з'їсти цю траву кішку ні за що не змусиш.
Корінь одужання криється саме в цій силі інтуїтивного пошуку природного лікарського компонента, яку людина втратила, коли знайшов цивілізований лиск.
Справа залишилася за малим. Придбати бубон, нарвати трави або ще чого-небудь, на що око ляже - і вперед, до розкриття свого способу одужання.
Автор: